فمي [ لاحد ] ( 1 ) من الناس [ ما ] ( 2 ) قلت في نفسي - : ثياب سوداء وعمامة سوداء ودابة سوداء ورجل أسود ( 3 ) اسواد في سواد في سواد في سواد ( 4 ) . فلما بلغ إلي أحد النظر إلي وقال : قلبك أسود مما ترى عيناك من سواد ، في سواد ، في سواد . قال أبي - رحمة الله - : قلت له : أجل ! فلا تحدث به أحدا مما صنعت ( 5 ) وما قلت له ؟ قال : سقط في يدي ( 6 ) فلم أجد جوابا . قلت له : أفما ابيض قلبك لما شاهدت ؟ قال : الله أعلم . [ قال أبي ] ( 7 ) فلما اعتل يزداد بعث ألي فحضرت عنده ، وقال : إن قلبي قد ابيض بعد اسوداده ، فأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأن علي بن محمد حجة الله على خلقه ، وناموسه الأعلم . ثم مات في مرضه ذلك ، وحضرت الصلاة عليه - رحمه الله - . ( 8 ) 7 - ومنها : قال أبو جعفر : وقال أحمد بن علي : دعانا عيسى بن الحسن القمي

--> 1 ) في الأصل بياض : 2 ) استظهرناها اتماما للعبارة وفى دلائل الإمامة " حديث النفس " 3 ) في الأصل " سوداء " . 4 ) في الأصل زيادة " وفى سواد " . 5 ) في البحار " فما صنعت ؟ " . 6 ) في بعض المصادر " أسقطت في يدي " وفى الأصل " أسقطت في يده " وما أثبتناه من الدلائل . 7 ) أضفناها كما في أكثر المصادر ، وفى مدينة المعاجز " قال أبو الحسين " . 8 ) روى في دلائل الإمامة : 221 ( مثله ) باسناده عن أبي عبد الله القمي ، قال : حدثني ابن عدس ، قال حدثني أبو الحسين محمد بن إسماعيل بن أحمد التهلي الكاتب ، عنه مدينة المعاجز : 543 ح 29 وفيه أبو الحسين القهقلي الكاتب . ورواه في فرج المهموم : 233 باسناده عن الشيخ أبى جعفر محمد بن جرير الطبري باسناده قال : حدثني أبو الحسن محمد بن إسماعيل الكاتب ، قال : حدثني أبي ، عنه البحار : 50 / 161 ح 50 .